农历九月三十 | 恭迎药师佛圣诞

病是怎么来的？病从佛界的空间来讲，叫冤亲债主。病由心起，相由心生，没有治不好的病，只有医不好的心。我们真正地把心降服了，把冤亲债主清理了，一切病都不会存在。

佛是大医王，能医众生之病，能救众生之苦。在十方诸佛菩萨当中，尤其有一尊佛，能让一切众生，诸病悉除，身心安乐，这尊佛就是药师佛。

药师佛，全名药师琉璃光如来，又称消灾延寿药师佛，是东方净琉璃世界的教主，与日光、月光二菩萨并称为东方三圣。

药师佛在过去世行菩萨道时，曾经发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，所以依据此愿而成佛。

《药师经》是修习佛医的必诵经典，药师法门是修习佛医必知、必通、必用的重要法门，《药师经》虽然不讲医药、养生、诊断、治疗等具体的医门法理，但通篇讲的是大医之王药师佛的智慧和宏愿，讲的是业因和果报，故有“不知药师法门，不足以为大医”之说。

农历九月三十，是最灵验的无上医王药师佛的圣诞日，在这殊胜的吉日里，我们可以一起来纪念和缅怀药师佛：

1、 念药师佛名号

2、 念《药师经》

3、 念药师咒

4、 拜药师忏

5、 供佛、供香、供水、供灯、供花、供果

祈愿药师海会诸佛菩萨，护念一切有情，愿众生无有病苦，健康长寿，福报时常现前，恒时吉祥安乐！

药师佛十二大愿

第一、在我完满修行，进入佛果的同时，身心清净、正大光明，能到无量、无边、无数的世界中，一一佛身，同样具备三十二种殊胜特征，八十种微妙端正美好形姿，和有缘的人，发生感应，使他们不久将来，同样得到和我一样的果报。

第二、在我完满修行，进入佛果的同时，身心清净，如琉璃宝，内外明澈，没有瑕秽，光明无量、身心常与巍巍功德一致。我的光，是超过星星、月亮、太阳光，因为没有它们光辉的时候，我的光明仍照遍宇宙间，是宇宙的光。能唤醒黑暗中的生命，趣向正确人生方向，不受到障碍。

第三、在我完满修行，进入佛果的同时，运用无量无边佛的善巧智慧，帮助人们成就所需要的事物，令生活上没有缺憾。

第四、在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人误入歧途，一定帮助他们放下屠刀，回归彼岸，能面对现实生活继续下去。如果他们只求个人自由解脱，方便慰勉发广大心，利益自己和他人。

第五、在我完满修行，进入佛果的同时，所有在我教育的世界中，修习身心净化的人们，我一定指导他们，生活自然同时有规矩，作务专心，帮助他人三个方向继续下去。如果他们在有意无意中越轨的话，听到我的名字，就会回头是岸，不致再错下去。

第六、在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人父母所生的身躯，有各种缺憾，如眼、耳、鼻、舌、身和脑袋六方面的，样貌丑陋，脑筋不灵活，眼睛不能见物，耳朵听不到声音，说话不清楚，或是不能说话的哑巴，身体歪形，手脚不能正常活动，皮肤敏感，引致常常溃烂，更有弱智低能的四肢残缺，身体瘫痪的。出生后就接受各种病苦的人。听到我的名字，了解现实果报的因由，这些伤残人仕，会立刻下定决心，一方面接受现实，不怨天尤人，一方面努力勤奋生活下去，创造美好的品格和幸福光明的人生，不再因身体的缺憾自卑，病苦亦日渐消减。

第七、在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人被顽疾缠身，连绵床枕终日痛楚逼迫，屡医无效，药石无灵，或加上无亲眷照顾，或久病衣食缺乏，有生不如死的感受。他们有机会听到我药师琉璃光的名号，一历耳根，永为道种，身心自然安稳，痛苦亦逐渐减轻至消除，与人和睦，得到他人的照顾，决心学习佛的因行，不久将来，亦当证得无上佛果的。

第八、在我完满修行，进入佛果的同时，若有女人常常受到妇女身的困扰，逼迫苦恼。如在阶级社会中，不得到平等，封建制度中不能自由，虽然仍得父母抚养，心理上常常畏惧别人。长大了父母又忧虑婚嫁。忍受生离父母的愁思。结婚后对丈夫的喜怒，常怀介心。怀孕生产备尝艰苦。小时父母常检录。婚后多为丈夫禁制。年老儿孙又诸多呵责。对自己生为女儿身，极度讨厌。亦有不愿忍辱偷生，有自寻短见的念头。如果她们听到我的名号和功德，明白每人都和佛一样，平等具足智慧和幸福。有志想发心学佛，于是修善进德，亲近善友，多听佛经，思维经中的义理，身心默默地实践耕耘。这个转变，虽仍是女身，但已超胜过没有志气的男子，将来亦决定可以成就无上佛果的。

第九、在我完满修行，进入佛果的同时，所有无知的人们，在威逼利诱情形下，堕入不合情理和不现实的宗教，或知解不正确的哲理学者圈套中，在各种邪恶不实，荆棘稠密恐怖森林内生活。到时我一定引导他们接受真现实教育的正确知识和见解，学习菩萨的目的和行履，不久将来亦很快成就无上正觉佛果。

第十、在我完满修行，进入佛果的同时，假设有人因事情惹上官非，或受到政治迫害，或误信人言做出叛国殃民的事，或被冤枉。身体囚禁在牢狱中，伽锁系缚，受到各种凌辱或得到不公平的私刑，乃至判为死罪等。身心备受煎逼，悲愁无限。如果能听到我名号，忆念我未成佛前，行菩萨道的时候，难行能行，难忍能忍，难舍能舍，经历天文数字时间的生命，去帮助他人得到幸福。比较自己现前的情况，不管是有心或无心、惹来的牢狱灾难，又算得怎样一回事呢﹖由此心开意解，一切忧苦自然消失于剎那，正是哀哉沮洳场，是我安乐国土。

第十一、在我完满修行，进入佛果的同时，如果有人饥寒交逼，无衣无食，或因这些问题挺而走险，做各种恶事，致身体有病，不能进饮食，活受饥渴痛苦。他们如果知道我的名字，称念我的名号，在收到他们的讯息后，我一定先在物质和医疗上，先解决了他们的饥渴问题，然后用法药滋润他们的心灵，令他们究竟得到永恒的安乐。

第十二、在我完满修行，进入佛果的同时，若有人因为贫穷，没有衣服遮羞和御寒，备受蚊虫和天气寒暑日夜逼恼，当他们听到我的名号后，专心持名，同时忆念我本愿许下后履行的，都是为了万民的安乐、离苦，经历天文数字时间的生命积集资粮，帮助大众。因此安分知足，勤奋地创造美好的明天，种种衣服和饰物，装饰香华等，乃至畅心的音乐，都能得到满足。

从药师佛的十二大愿可见，每个愿望都与我们的生活息息相关，满众生愿，拔众生苦，医众生病。他的思想跟佛门的主张颇为径庭，一般人觉得佛门主张活着守苦行，死了享极乐，他却要让人健康长寿，且活得快乐，死后同样可以享极乐。

所以我们说药师法门是一个世出世间成就的法门，即在人世间求财得财、求长寿得长寿、求官位得官位、求子得子求女得女，求什么得什么，出了世间可修成佛果证得无上菩提！所以药师佛是消灾延寿药师佛、随心满愿药师佛、福慧圆满药师佛！